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的智慧，具观诸法实相之际也不妨大悲心的生起，这样的话，便已经达到菩萨的位阶，进入菩萨阿鞞跋致（avinivartanIya）地（不退转地），从此以后，不会退堕于生死轮回之中。 就上面的意义来看，...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455446196.html
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再生世间，亲近知识，又疑隔阴之昏。虽德人身，贪嗔易染，况末劫知识难值，未免退堕。忽一日，阅藏经，见有上生兜率内院，亲觐弥勒菩萨，一生即便见佛闻法，无有迟速之品阶。遂坚志上求，因请鼎湖弘赞律师决曰：“上生宗旨，可得闻乎？”律师嘉其志趣，遂授与上生经一卷。成慈恳请讲释，律师乃按经示以移正宗趣，成慈退而依经作观，持名不辍心口，体虽多病，精爽过人。素好坐禅，胁罕著席，后住广州总持庵，约徒甚严。顺治丙戌四月...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，特指人死后灵魂由阿弥陀佛和观世音、大势至二菩萨或他们的化身“接引”至安乐净土。净土宗以末法时代最适合流行的教派自居，特别强调一切凡夫乃至“恶人”皆可往生净土，达到不退堕恶趣、声闻和缘觉二乘的菩萨境地...论证。道绰又引述这段话劝人信奉净土教。《安乐集》卷上说，在五浊之世，求证不退转(阿毗跋致)的觉悟境界非常困难，这是因为有“外道”、“恶人”对佛法进行破坏，扰乱修行者；小乘修道者自私自利，不去教化众生；...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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。另一方面，除如来与不退转菩萨之外，其余众生皆有退堕、起烦恼之可能，则除了理具之外，亦可能实成诸界。 此外，灌顶复就佛之能随缘度众而方便示现十法界众生相，言佛之具五行十法界：“佛具五行：病行是四恶界...证不退智，蒙佛授记成佛。“又见自身在山林中，修习善法，证诸实相，深入禅定，见十方佛”(T9.39c)。又梦作国王，出家成道。“成无上道已，起而转法轮，为四众说法，经千万亿劫，说无漏妙法，度无量众生。后...
林志钦
|佛学论文|因明|五明|
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于僧不坏信；性善戒，是圣所爱戒成就。成就这信戒为内容的“四不坏信”，决不退堕，决定向三菩提（正觉）。如进修定慧，那现在就能得解脱。在佛法中，净信是入佛之门，戒善是学佛之基，更深一步的定慧修证，是不能离...僧的神力，祈求加被。一方面，多数信众，为了现生与来世的世俗利益──健康、长寿、富贵、家庭和乐、事业发达、不堕恶道……，而表现为消灾免难，植福延寿的宗教行为。虽可说方便适化，但专重于向外祈求，不向身心...
释印顺
|佛学论文|因明|五明|
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而今终于得到了，这是多么幸运啊！若有这样的心念，那就是自矜。矜心起来，我慢心也就随着产生了。于是前功就会退堕。所以说，矜不得。 如能既不矜张，而还是勤密用功，那末，久而久之，就会自见已身趺坐在莲花上，...之后，就永不会再退转，种种法门都会显现在目前。切忌今日张三，明日李四，遇到教下人讲经说法，就想遍读经论，寻章摘句；遇到宗门下禅客，又想参研问答；遇到修密人，又想持咒求速效求神通。这样，就会头头不了，账账...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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方便，更是菩萨不退堕二乘的枢机所在，如《大智度论》卷72云： 菩萨摩诃萨虽有道，若空、若无相、若无作法，远离般若波罗蜜，无方便力故，便于实际作证取声闻乘。[3] “大乘佛法”的甚深义，依于涅槃而来...菩萨位；二是修般若波罗蜜入菩萨位。如《大智度论》云：“得是无生忍故，即入菩萨位”[57]，菩萨位系指菩萨的见道位，由此决定不退转，不堕二乘，不退转于无上菩提。菩萨位（梵文bodhisattva-...
释安慧
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃帝沙与印僧法喜所持观点与上座部不同，他们接受的是跋耆子的新见解。跋耆子就是印度在根本分派时，组成大众部的跋耆比丘，他曾公然语诸优婆塞：“应与众僧钱”。同时贬低阿罗汉，认为罗汉也有重新退堕的可能。在教义...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
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四、 易行道之目的 易行道之目的，就《十住》中求问者的立场，是因为听闻到菩萨从初发意到阿惟越致的阶段，于其间历时久远，且有退堕于二乘之患，以是缘故，冀求一种能稳当并可急速到达阿惟越致地的门径。20(...大师，5，其后，道绰诸师承其风而广加弘宣，故本文引中土诸师的著作以鸾师之后为主。 《十住毗婆沙论》(以下简称《十住》)的〈易行品〉主要为欲入菩萨道却害怕在历经久劫修行中会堕二乘，而想要寻求方便易行之道...
释宗证
|佛学论文|因明|五明|
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，遇到恶缘，便起妄惑，退堕下来。另外，智顗以为，有漏亦可指尚未证得诸法毕竟不生不灭的智慧，无漏则可指获得尽除烦恼的智慧。就第四阶段来说，修行者从禅定起来，随顺众境而随即断除所生起的烦恼。但仍有未尽之处...信等五法，不得名根。以其不能定伏结使故，名亦有漏。生于信等善法故，名亦无漏。三约得证者，七种学人入诸禅时，虽发真智。结漏未尽故，名亦有漏亦无漏。乃至退法罗汉，亦有此义。所以者何？未得无生智故，名亦有漏...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
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